Certes, l ’homme est un animal social, mais surtout un être vivant dans un monde ou chaque jour, chaque seconde, la prolongation de l’existence est une lutte sans merci. Nous tuons animaux et végétaux pour nous en nourrir, pour nous défendre, ou pour tout autre motif concernant nos conforts et plaisirs. Des plus grands aux plus petits, jusque dans notre corps, se déroulent des combats contre les germes qui s’

L’homme est un animal social. Un homme est une entité, un organisme individuel, composé d’un ensemble d’organes interdépendants. Ainsi, si un organe souffre, tout l’organisme en pâtit.

De même, un disfonctionnement chez un individu affecte tout le groupe social, car l’individu est un organe de l’entité groupe social. L’individu influence le groupe, et tous les individus de ce groupe.La perte d ’un individu peut être considérée comme un grave dommage, ou passer inaperçue. Dans tous les cas, les conséquences ne sont pas mesurables.

Un individu est capable de sacrifier ses intérêts, et même sa vie, pour un autre individu, ou pour un groupe. Il peut, à l’inverse, sacrifier les intérêts ou la vie d’un autre individu pour sa vie à lui, ou pour ses propres intérêts.

Une entité sociale se comporte envers les organes individus qui la compose, de la même manière qu’un individu se comporte envers lui-même.Comme un individu peut synthétiser un comportement destructeur envers un ou plusieurs organes, ou la totalité, une entité sociale peut faire de même envers un, plusieurs individus, ou la totalité.

Chaque organe individu se comporte selon les directives de l’entité sociale selon le point de vue social, mais du point de vue individuel, chacun se comporte selon ses « propres » directives.

Mais d’où viennent ces disposition que nous sommes capables d’avoir les uns pour les autres, allant de la haine la plus dévorante à l’affection la plus tendre ?